摘 要：社会教育分众化是新时代博物馆公共文化服务发展的趋势，革命类博物馆、纪念馆作为我国特殊的博物馆类型，是展示和传承中华民族伟大革命精神的重要阵地，不断发挥行业优势开展老年观众思政教育，是服务社会、促进终身学习型社会建立的重要阵地。思政教育在人口老龄化社会治理中具有特殊功能，新时代开展老年观众思政教育既是优化老年观众价值观的需要,又是改良家庭教育的需要,还是构建和谐社会的需要。革命类博物馆、纪念馆应紧跟时代的变化，在教学内容、形式等多方面进行创新。
关键词：博物馆；老年观众；思政教育
据第七次全国人口普查公报结果显示：2021年5月中国60岁及以上人口占18.70%，其中，65岁及以上人口占13.50%[1],中国社会老龄化程度不断加剧。为贯彻落实积极应对人口老龄化国家战略，2021年11月，中共中央国务院《关于加强新时代老龄工作的意见》中明确指出，发挥老年观众在家庭教育、家风传承等方面的积极作用，做好老年观众精神关爱和思想引导工作[2]。思想政治工作是中国共产党治党治国的重要方式,始终是党重要的“生命线”和“传家宝”。老年思政教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对老年观众这一特殊群体施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动[3]。革命类博物馆、纪念馆作为展示和传承中华民族伟大革命精神的重要阵地，有责任和义务向老年观众提供理论和条件保障，主动给予针对性强、可持续、质量高的思政教育服务。
一、革命类博物馆、纪念馆日益成为老年观众文旅活动的重要场所
随着越来越多老年观众走进革命类博物馆、纪念馆，许多场馆在设施、服务等方面不断改良，更好地发挥它们作为公共文化机构的功能，丰富滋养着老年观众的精神文化生活。例如：各大展馆在展厅接待处，除了备有轮椅、老花镜、放大镜、饮用水外，还特别为老年观众提供展览信息、服务设施等各类服务，年满60周岁的老年观众不用网上预约，持老年证或身份证等证件即可直接登记进入展馆等措施。细致周到地为老年观众考虑参观安全和便利的做法，普遍得到了老年观众的肯定。
2022年4月复旦大学李晓荧针对全国44家不同种类、级别博物馆供给老年观众公共文化服务现状，开展了为期一个月的线上问卷调研。调查数据显示，我国博物馆供给老年观众精神服务数量缺口大，对老年观众的重视程度不足。目前博物馆为老年观众举办的馆内教育活动多以展厅参观讲解、线上展览和专家讲座为主。馆外活动在一定程度上存在活动内容、形式套用的情况，几乎没有根据老年观众身心复杂性、性格特征及地域文化多样性进行区别服务[4]。纵观革命类博物馆、纪念馆，普遍针对青少年开展思政教育活动的较多，而专门针对老年观众开展思政教育活动情况则是屈指可数。2023年福建省革命历史纪念馆向来馆参观老年观众分发的问卷调查显示，60岁至75岁之间的老年观众占多数，他们日常以公园散步、逛街采购、居家休息、朋友聚会、照看后代等活动为主，个别具有专业特长的老年观众，参加老年大学或者志愿活动，仍努力发挥特长为社会提供服务。普遍期待革命类博物馆、纪念馆等公共服务馆所，能为老年观众提供更舒适的环境，并结合一些特殊纪念日开展适合老年观众身心的活动，使馆域成为老年大学外的红色心灵家园。
图1 老年观众在讲解员引领下参观《红色福建》展览 图片来源：福建省革命历史纪念馆
以上现象可见，革命类博物馆、纪念馆把老年观众作为一大重点思政教育人群的工作理念还没有转到常态化开展教育的工作理念中。
二、革命类博物馆、纪念馆开展老年观众思政教育优势
根据2024年“5.18国际博物馆日”国家文物局公布的数据，全国备案博物馆总数达6833家，其中革命类博物馆、纪念馆等场馆数量超过1600家，占到了近四分之一，革命类博物馆、纪念馆是中国博物馆界的生力军之一，它的发展进程体现了党领导革命、建设和改革的辉煌历史。与其他类型博物馆、纪念馆相比，革命类博物馆、纪念馆更强调教育的意识形态性，是博物馆界思政教育的主阵地之一[5]，对开展老年观众思政教育具有独特优势。
（一）有利于优化老年观众政治观、道德观和生活观
对于出生在1949—1964年之间，处于60—75岁年龄阶段的老年观众而言，他们生活和工作经历了社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代，他们是各阶段发展的亲历者和见证者，是具有较强敬业精神和忘我工作精神的一代。但在近年来，现实生活中我们可以看到一些老年观众思想上、言行上不尽如人意的表现，向我们提示：老年观众思政教育不应该空缺和弱化，应作为终身教育体系的重要内容。
革命类博物馆、纪念馆是党史资政育人、党史宣传教育的重要场所，是爱国主义教育和社会主义精神文明建设的重要阵地。各大场馆通过党史陈列展览、红色主题教育活动、线上媒介传播等多种形式，生动展示党的光辉形象、广泛传播党的奋斗历史、大力弘扬党的优良作风、积极宣传党的成功经验、全面普及党的思想理论，有利于持续唤醒老年观众的红色记忆和红色感动；有利于持续引导他们对党的路线、方针和政策的认同；有利于持续优化他们的政治观、道德观和生活观。
（二）有利于促进老年观众共同构建新时代社会主义和谐社会
构建新时代社会主义和谐社会的主体是人，关键也在人。据国家卫生健康委统计，2035年左右，我国60岁及以上老年人口将突破4亿，在总人口中的占比将超过30%，我国将进入重度老龄化阶段，由此可见，老年观众在构建新时代社会主义和谐社会中的比重将不断增加。
随着物质生活水平的不断提高和老年观众寿命的增加，对精神文化需求提出越来越高的要求。作为公共文化服务机构中的革命类博物馆、纪念馆，拥有一支熟悉党的历史和革命传统的队伍,近年来各馆依托社区、退役军人管理机构等社会资源进行联动，例如：福建省革命历史纪念馆“老少共讲党史”主题宣讲活动，通过“红色螺丝钉”小志愿者为老年观众宣讲革命先烈故事、英雄故事、党的领袖故事，老年观众为小志愿者宣讲党的革命传统故事、父辈的抗战故事，社会反响良好，实现了老年观众参与繁荣发展社会主义先进文化、构建新时代社会主义和谐社会的美好愿景。
（三）有利于引导老年观众传承优良家风、弘扬传统美德
家庭是社会的基本细胞,家庭中的老人是家风引领、率先垂范的重要标杆。随着生活节奏的日益加快,不少老人承担起对隔辈的教育和生活照顾的责任。但由于老年群体受教育程度、身体情况等多方面影响，对后代的教育多以固有人生经验和求快、求方便作为基础，这就需要不断完善老年观众进行修身律己、遵规守法、清白做人、干净做事等优良家风、传统美德教育。
革命类博物馆、纪念馆收藏展示的革命文物承载着中国共产党人优良家风和传统美德的光荣历史，记载着优良家风和传统美德的感人事迹，是优良家风的生动教材，能切实引领社风民风。例如：福建省革命历史纪念馆举办的《“四有”干部谷文昌》专题展览中,展现谷文昌书记破旧的老式单杠自行车，讲解员深情讲述谷文昌长子谷豫闽偷骑父亲“公务用车”，而被严厉批评的故事。向观众传递谷文昌书记要求家人“清白持家、简朴本分、为民奉献”的优良家风。有利于老年观众将中国共产党人的学习立志、律己修身、尽孝尽责、艰苦朴素、对党忠诚、热爱祖国等特色家风家教之风融入家庭教育之中,帮助后代塑造良好的品行，成为合格的社会主义事业接班人。
三、关注老年观众，精准施策，实现老年观众思政教育入脑入心入行
如何发挥党史研究人才聚集、党史成果丰富、场馆展览资源优势，形成一套既符合博物馆行业特点又能满足老年观众实际需求的思政教育模式，本文提出如下策略以期实现老年观众思政教育入脑入心入行。
（一）准确了解老年观众需求
博物馆老年教育的策划与实施是老年观众特点和教育需求与博物馆教育资源的对接。可以说，是否了解老年观众决定了博物馆老年教育的成败[6]。针对老年观众对思政教育的现实需求，务必做好调研与项目设计。实施前，通过调查问卷、本人征询、老年子女随机访谈和社区、老年大学座谈等多种形式进行摸底形成重要参考。可从以下几项做具体了解：1、老年观众生理变化。不同年龄段的老年观众在听觉、触觉、视觉等方面是不同的，思政教育课程的设置要使教育设计符合老年观众的生理特征。2、老年观众关注点。老年观众随着社会身份和身体情况、心理变化等的发展，不同于在职人员和中青少人群的需求，除了知识层面的延伸以外，对社交、情感等层面提出了更多的要求。 3、老年观众学习时间。不同家庭情况决定了老年观众参与学习的时间不同，思政课程应根据老年观众闲暇时间进行科学合理安排，避免造成供大于求的局面，影响课程实施效果。四是老年观众学习意愿。由于各地博物馆、纪念馆周边辐射老年观众数量有限，直接影响老年观众是否决定参与或经常参与思政教育的积极性。做好调查研究可为活动开展提供科学参考。如：在馆域距离住地较远的情况下，是否有意愿加入线上学习的队伍，或有何建议；在初步制定服务纲领组织实施的过程中，有针对性地列出细项进行及时观察和记录，掌握老年观众的参与情况和反应；组织实施后，将所掌握相关资料进行全面整理和有效评估。
（二）妥善考虑教学阵地
革命类博物馆、纪念馆是共产党员受教育受洗礼的精神家园，是引导人民群众听党话跟党走的教育基地，是党史研究和宣传的权威阵地，同样也是老年观众进行思政教育的重要场所。
一是充分利用博物馆阵地，优化物理和精神供给。要充分考虑到老年观众的身心情况，为他们提供暖心服务。除物理供给外更要在老年观众专题展和教育活动数量和质量上下功夫，努力为老年观众营造一种“回家”的感觉。目前，不少场馆已在通用设施上向老年观众提供老年突发性疾病药品、自动体外除颤仪、轮椅、无障碍通道等设施，但为老年观众休息设置的专座、带有扶手装置的卫生间较少，符合倾听需求的讲解器、讲解词、专为老年观众设置的观展放大镜及其他更符合老年观众特点的参观需求供给上还可以进一步提升。
二是“点+线+面”组合，拓展馆外实践阵地。理论是灰色的，实践之树常青。我们的城市有许多历史记忆，特别是一些历史悠久的老城区是最宝贵的红色记忆，各革命类博物馆、纪念馆应结合老年观众体能、主观意愿等实际情况，在场域外开展教育活动的地点选择上，优先考虑革命遗址遗迹、名人故居等有利于在老年观众脑海里展现画面感、代入感的场所，带领他们重温党的光辉历史，接受革命传统教育，激励他们以更加坚定的理想信念，更昂扬的精神风貌投入到生活中去。活动开展路线可按照“点+线+面”结构逐层铺开，以1+X（即1个场馆、若干个思政教育点）组合科学合理设定教育场所，主动与当地老年相关机构、社区、院校进行沟通协作，根据实际情况商讨活动频次等细节，最大化提高思政教育实效。另外还应高度重视的是，老年观众相较中青年基础疾病较多，馆外实践教学的开展时间要尽量避开”三九”和“三伏”这两个一年中极寒和极热时段，以确保老年观众安全。
（三）选择确定教学形式
“不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿[7]。”2022年中共中央办公厅印发了《关于推动党史学习教育常态化长效化的意见》提出：要积极探索适合不同行业、不同领域、不同群体深入学党史的方法途径，既要精准有效覆盖，又要生动鲜活开展，使学党史、知党史、用党史在全社会蔚然成风。各大革命类博物馆、纪念馆除场馆除常规讲解形式外，还可以通过开展历史“大思政课”（“四史”教育、党史学习教育、中国共产党人精神谱系教育、红色革命文物故事教育、家风家训名言警句）和社会实践“大思政课”（社会典型案例教育、中国故事教育、体力劳动教育、文艺宣讲教育、全媒体舆论影视教育）等途径[8]，不断积极探索生动鲜活的思政教学途径，通过丰富多彩的教学形式,借助历史、知识、实践、审美等方式开展思政教育,务求思政教学“活”起来。
（四）合作拓展教学渠道
老年观众的课程教学内容应尽量以日常生活中的难点、关注点、兴趣点为切口，他们拥有丰富的社会经历，来自社会各层面，具体情况较为复杂，长期以来形成了一套自己的思想体系，应避免内容“空”、主题“大”、距离“远”现象。各馆受场馆、师资、经费等条件的限制，要想开发出更多受老年观众喜闻乐见的思政教学课程，必须以显性教育和隐性教育相结合的方式进行引导，通过加强社会各界合作，有组织、有目的、有意识的思政信息传递来影响老年观众对思政内容的接受，引发态度和行为的一致落实，才能最大限度地激发老年观众主动参与思政课程的学习热情[9]，保持思政教育常态化长效化良性开展，真正做到“滴水穿石 久久为功”。
1、老年观众思政教育与老年党员志愿者工作结合。习近平总书记指出，老干部是党执政兴国的重要资源，是推进中国特色社会主义伟大事业的重要力量。各革命类博物馆、纪念馆可在本馆老党员干部和社会老党员干部中找准与党建工作的融合点和突破口，切实联系好服务好他们，发展他们成为思政教育志愿者，保持他们退休不褪红色底色、离岗不离党员初心，将党建活动与思政教育活动相结合，在活动中“亮身份、做表率、办实事”[10]，例如为思政课程出谋划策、组建老干部志愿服务队走进机关、社区、学校、部队、企业等地开展思政宣讲、文艺演出等系列活动，有利于使他们获得精神满足和自身价值的实现。
图2 福建省长江支队历史研究会老党员志愿服务队走进纪念馆，用文艺形式开展思政课 图片来源：福建省革命历史纪念馆
2、老年观众思政教育与“五老”口述工作结合。进一步发挥老干部、老战士、老专家、老教师、老模范“五老”的独特优势和重要作用，面向青少年等群体开展以口述历史形式为主的爱国主义教育，同样也适用于老年观众思政教育。老年观众对中国共产党带领人民群众进行革命、建设和改革这一波澜壮阔的奋斗历史的“集体红色记忆”较之中、青、少年三代更清晰，他们在深刻领悟中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好的同时也无形或有形地影响着后人。随着时间的推移，这些见证者和亲历者随着年龄的增长相继离开，人们的记忆呈现为递减的状态，红色记忆也不例外[11]。各馆应积极主动通过当地媒体、发布广告或社区推荐等方式来征集五老人员作为思政教育口述人；收集五老人员的新闻报道、回忆录、文献纪录片等权威媒体发布的素材纳入思政教材；通过网络平台把五老人员口述中的“红色旧闻”做成“思政教育新闻”，通过网络传播的方式吸引人们的注意，让红色历史唤醒他们的内在思政自觉并宣传推广出去。
3、老年观众思政教育与青少年教育工作结合。“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”自古以来，我国在社会治理方面就有高度重视一老一少群体的优良传统。开发老少一体齐思共政交互教育项目，旨在通过思政课程进行互动，增进家庭融洽氛围，在家庭中营造比学赶超深厚的思政学习氛围。在革命类博物馆、纪念馆已实施的青少年思政教育项目基础上，将老年观众一同纳入思政教育对象，根据老年观众特点在教育环节中引导激励老年观众参与配合，逐渐培养老年观众跨年龄层、亲子交互学习习惯，推进老年观众思政教育向前发展。
（五）创新媒体传播方式
中国正全面加速迈入数字化老龄社会，根据《第51次中国互联网络发展状况统计报告》数据，截至2022年12月，50岁及以上网民群体占比由2021年12月的26.8%提升至30.8%，近2.6 亿，超10万人日均在线超10小时[12]，老年观众越来越离不开新媒体。近年来，各革命类博物馆、纪念馆不断探索思政教育传播方式，陆续通过数字博物馆、官方公众号、视频号等数字平台进行思政教育动态和信息发布，逐步成为老年思政教育一大重要线上学习体验基地，专门针对老年观众打造“量身定制”的数字传播方式将成为必然。
目前，比较有效的做法有二。一是开辟新媒体专栏。充分考虑老年观众个性化需求，开辟老年观众思政教育线上专栏，如专门针对线上展馆开发相关应用程序：放大字体、图片，精简文字，视频、音频语速放慢、音量加大…，实现分众化设计达到更好的传播效果。二是优化新媒体产品。各馆对多年来积累的素材进行系统梳理，将长节目进行拆条剪辑，结合国家重大节日、重大庆典、重大主题教育、党的生日、重大革命纪念日等特殊时间节点，整合线上影音资源。通过碎片化分发模式，在新媒体平台上进行二次宣传播放，使思政教育短片常看常新。
四、结语
在新时代背景下，各革命类博物馆、纪念馆以分众理念开展老年观众思政教育是顺应新时代发展和思政教育发展的必然趋势，是推动党史学习教育进一步走深走实的有力举措。文教部门和领导机构应高度重视老年观众思政教育的重要性，从人、财、物上给予大力的支持并抓紧推进政策措施出台，选取示点馆院进行先行先试，并逐步将阶段性优秀成果在行业内进行推广交流，逐步引导各类馆所循序渐进优化老年观众教育内容方法，拓展教育群体，强化思政队伍建设，从而推动思政教育实效性的提升，达到各革命类博物馆、纪念馆作为公共文化服务场域，向老年观众提供均等化、针对性、高质量思政教育服务的最终目的。
参考文献：
[1] 国家统计局：《第七次全国人口普查公报[1] （第五号）》，2021年05月11日。
https://www.stats.gov.cn/sj/tjgb/rkpcgb/qgrkpcgb/202302/t20230206_1902007.html
[2] 中华人民共和国中央人民政府：《中共中央国务院 关于加强新时代老龄工作的意见》，2021年11月18日。
https://www.gov.cn/gongbao/content/2021/content_5659511.htm?eqid=97ebe9b60011795b0000000264819779
[3] 杨 波 罗运鹏 戴振军：《新时代老年思政教育的意义、内容及路径》，《安徽开放大学学报》2023年第3期，第27页。
[4]李晓荧 丁福利：《博物馆供给老年观众公共文化服务的现状及优化策略——基于国内44家博物馆的调研 》，《中国博物馆》2023年第5期，第88～94页。
[5]刘中刚：《略谈革命类博物馆、纪念馆与高校思想政治教育体系融合》，《纪念馆研究》2023年第1期，第74页。
[6]刘迪：《美国博物馆老年教育的理论、实践与启示》，《当代继续教育》2021年第6期，第75页。
[7]：毛泽东：《毛泽东选集》 第 1 卷 [M].2 版 . 北京 : 人民出版社 ,1991:139。
[8]：张夏、吴宏政：《论“大思政课”的方法论根据》，《吉首大学学报(社会科学版)》2023年11月，第6期。
[9]：李国：《守护“一老一小”，让思想工作温暖入户》，《工人日报》2023年6月15日，第007版。
[10]：欧阳成：《“红色引擎”激发强劲“银色力量”》，《惠州日报》2022年10月11日，第018版。
[11]：陈晋：《我看党史育人》，《百年潮》2011年第1期，第41页。
[12]：张明生、张海波、沈 悦：《老年节目创新传播机制调研与评析 ——以福建省广电为例》，《中国广播电视学刊》2024年第1期，第123页。
